第 09 讲 览物之情——《岳阳楼记》 真题考察 真题考察 1. 2. 翻译下列句子： （1） 政通人和，百废具兴。 （2） 览物之情，得无异乎？ 下列句中加点词语意义、用法相同的一项是：（ ） A、渔歌互答，此乐何极 / 感极而悲者矣 B、予观夫巴陵胜状 / 此则岳阳楼之大观也 C、而或长烟一空 / 或王命急宣 D、政通人和 / 至若春和景明 3. “迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？ 4. “微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者怎样的思想感情？又有何言外之意？ 知识导入 学习目标： 了解《岳阳楼记》相关知识，识记《岳阳楼记》； 积累相关实词，提升文言文阅读能力； 熟悉《岳阳楼记》解析及主题思想，体会古人的览物之情。 思考：你知道图中几个建筑位于哪吗？有哪些诗人去过这些地方，可以说说相关的诗句吗？ 知识详解 文学常识 一、 范仲淹 范仲淹（989-1052），字希文，苏州吴县（现江苏省吴县）人，北宋著名的政治家、思想家、军事家 和文学家，他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。死后谥（shì）号文 正，世称“范文正公”。本文选自《范文正公集》 两岁丧父，和母亲随继父（为小官吏）四处迁徙。26 岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不 被重用(为他鸣不平的欧阳修等人也被贬放)。庆历元年（1041），任陕西经略安抚副使，采取屯田固守策 略，巩固边防，使西夏不敢进犯，当时边塞流行着“军中有一范，西贼闻之惊破胆”的话。庆历三年 （1043），任参知政事，提出十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放任州、邓州、杭州、青州等地 知州。他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和 诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》传世。 二、 《岳阳楼记》 1、 创作背景 这篇文章写于庆历六年（公元 1046 年）。范仲淹生活在北宋王朝正值内忧外患的年代，对内阶级矛盾 日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行 改革，后人称之为“庆历新政”。但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而 皇帝改革的决心也不坚定，在保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因 得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。 滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到 保守势力的反对，庆历四年被贬谪守岳州（今湖南），第二年范仲淹被贬谪守邓州（今河南）。滕子京心 里很有些愤慨， 范仲淹非常担心他惹出祸来，想找机会劝他。恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范 仲淹身在河南，望着滕子京送来的《洞庭晚秋图》，就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度，勉励 滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 2、 中心思想 PS：记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些 观念）。 叙事：《桃花源记》 说明：《核舟记》 写景：《小石潭记》 言志：《岳阳楼记》 文本梳理 岳阳楼记 范仲淹 〔宋代〕 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤 今人诗赋于其上，属予作文以记之。 1、 注释： (1) 庆历四年：公元 1044 年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。 (2) 滕子京谪（zhé）守巴陵郡（jùn）：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲 淹的朋友。古时朋友间多以字相称。 (3) 谪戍：把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为<动>被贬官，降职解释。 (4) 守：指做州郡的长官 (5) 越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，到了，及。 (6) 政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事；通，通顺；和，和乐。这是赞美滕子京的话。 (7) 百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具， 通“俱”，全，皆。兴，复兴。 (8) 乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是；增，扩大。制：规模。 (9) 唐贤今人：唐代和宋代的名人。 (10) 属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，通“嘱”，嘱托、嘱咐。予，我。作文，写文章。以，用来 ， 连词。记，记述。 2、 译文： 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则 岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 1、 注释： (1) 予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，好景色。 (2) 衔（xián）远山，吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞没。浩浩汤汤（shāng）：水势壮阔的样子。 (3) 横无际涯：宽阔无边。横：广远。际涯：边。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。 (4) 朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。气象，景象。万 千，千变万化。 (5) 此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。 (6) 前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣 ， 语气词“了”。之，的。 (7) 然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。 (8) 南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽。 (9) 迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称 诗人为骚人。多：大多。会，聚集。于，在。此，这里。 (10) 览物之情，得无异乎：饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。览：观看，欣赏。物：景物。 之情：情感。,得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。乎 2、 译文： 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮 冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 1、 注释： (1) 若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近 似“像那”。“至若”近似“至于”。淫（yín）雨霏霏，连绵不断的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。 (2) 开：解除，这里指天气放晴。 (3) 阴风怒号（háo），浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸；浊，浑浊。排空，冲向天空。 (4) 日星隐曜（yào）：太阳和星星隐藏起光辉。曜（不为耀，古文中以此曜做日光）光辉；日光。 (5) 山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。 (6) 商旅不行：走，此指前行。 (7) 樯（qiáng）倾楫（jí）摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断 (8) 薄暮冥冥（míng míng）：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。 (9) 斯：这，在这里指岳阳楼。 (10) 则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生……（的情感）。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都， 怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。国，国都，指京城。去国，离 开京都，也即离开朝廷。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，批评指责。 (11) 满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，代指 悲伤感情，起强调作用。 2、 译文： 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或 长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘， 把酒临风，其喜洋洋者矣。 1、 注释： (1) 至若春和景明：如果到了春天气候和暖，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明， 明媚。（借代修辞）。 (2) 波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。 (3) 上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一，全。万顷，极言其广。 (4) 沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔 集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳：或浮 或沉。游：贴着水面游。泳，潜入水里游。 (5) 岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰：岸上与小洲上的花草。芷：香草的一种。汀：小洲,水边平地。 (6) 郁郁：形容草木茂盛。 (7) 而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或：有时。长：大片。一，全。空：消散。 (8) 皓月千里：皎洁的月光照耀千里。 (9) 浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。 (10) 静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。 (11) 渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。 (12) 何极：哪有穷尽。何：怎么。极：穷尽。 (13) 心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。 (14) 宠辱偕（xié）忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。宠：荣耀。辱：屈辱。 (15) 把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。 (16) 洋洋：高兴得意的样子。 2、 译文： 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江 湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ 噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 1、 注释： (1) 嗟（jiē）夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。 (2) 予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。之，的。心，思想感情（心 思）。 (3) 或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同 于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。 (4) 不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。 (5) 居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。 下文的“进”，对应“居庙堂之高”。进：在朝廷做官。 (6) 处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是 不在朝廷上做官。下文的“退”，对应“处江湖之远”。之：定语后置的标志。是：这样。退：不