第9讲 文言文复习：论语十二章+诫子书+短文两篇 还记得这几篇课文吗？这节课我们来复习一下吧。 知识点 1：《论语十二章》 【知识梳理 1】 作者档案 人物 孔子 生卒年 字 仲尼 籍贯 人物简介 前 551——前 479 名 丘 春秋鲁国陬邑（今山东曲阜） 春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。被后人尊为“圣 人”，与孟子并称为“孔孟”，其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行 仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之 以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大 同”理想。 他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身 通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整 套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而 不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学 习态度，为后人所称道。 作品介绍 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为 主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。 生难字清单 1.给下列加点字注音： 人不知而不愠( 传( ) 不亦说( )不习乎 罔( ) 殆( )乎 不亦乐( ) 箪( )乎 三省( ) 曲肱( )吾身 ) 博学而笃( )志 愠 yùn 说 yuè 乐 lè 省 xǐng 传 chuán 罔 wǎng 殆 dài 箪 dān 肱 gōng 笃 dú 疏通文意 第一章 子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 重点字词：时：按时； 说：愉快、高兴； 朋：志同道合的人； 知：了解； 愠：发怒、生 气； 君子：道德上有修养的人。 句意：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的 吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?” 点评：第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属 于个人修养范围。 第二章 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 重点字词：三：多次； 省：反省； 为：替、帮； 谋考虑事情； 忠：尽心竭力； 信： 真诚，诚实； 传：老师传授的知识； 习：温习。 句意：曾子说：“我每天多次反省自己：替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？ 传授的学业是否复习了？” 点评：讨论思想品德修养。 第三章 子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十 而从心所欲，不逾矩。” 重点字词：(1)有：同“又”。 (2)立：站得住的意思。 (3)不惑：掌握了知识，不被外界 事物所迷惑。 (4)天命：指不能为人力所支配的事情。 (5)耳顺：对此有多种解释。一般而 言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。 (6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾， 越过；矩，规矩。 句意： 孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑 ； 五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越 出规矩。” 点评：孔子自述了他学习和修养的过程。 第四章 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 重点字词：故：学过的知识； 知新：得到新的理解和体会； 可：可以； 以凭借； 为： 做。 句意：孔子说：“复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师 了。” 点评：这一章讲学习方法，强调独立思考的必要性，因 为只“温故”而不独立思考，决然达 不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。 “温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从 而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应 性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，温故而 知新是一个十分可行的学习方法。 第五章 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 重点字词：罔：迷惑，感到迷茫而无所适从； 殆：有害。 句意：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。” 点评：这一章也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。学习和 思考相结合，才能有所得。 第六章 子曰：“贤哉，回也！一箪(1)食，一瓢饮，在陋巷(2)，人不堪其忧，回也不改其乐(3)。 贤哉回也。” 重点字词：(1)箪：音ｄ ā ｎ，古代盛饭用的竹器。 (2)巷：此处指颜回的住处。 (3)乐： 乐于学。 句意：孔子说：“贤德啊，颜回！一箪干粮，一瓢凉水，居住在简陋的巷子里，换了别人一 定不堪忍受这种贫困忧苦的生活，但是颜回啊，从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐 贤德啊，颜回！” 点评：本章中，孔子又一次称赞颜回，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。这里讲颜回 “不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总 是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。 第七章 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 重点字词：知：懂得、了解； 好：喜欢； 乐：以……为乐。 句意：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不 如以学习为乐的人。” 点评：孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地 去努力。 第八章 子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 重点字词：(1)饭食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。 (2)曲肱：肱，音ｇ ō ｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。 句意：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手 段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 点评：孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住 而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时 他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云 一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。 第九章 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 重点字词：三人：几个人； 善者：优点； 从：跟随； 不善者：缺点。 句意：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点 去学习，看到他们的缺点，（如果自己也有）就要改正。” 点评：讲正确的学习态度。向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长 处，还要借鉴别人的短处反省自己，取长补短，弥补不足。 第十章 子在川上曰: “逝者如斯夫！不舍昼夜。” 重点字词：斯：这； 舍：舍弃。 句意：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。” 点评：孔子在河流的源头，抚今追昔、满怀感慨，自告且忠告所有决心开始“见、学、行” “圣人之道”的君子：“立志“见、学、行”“圣人之道”的君子，就要像这江水一样，从“闻其道” 的源头开始，后浪推前浪，生生不息、前赴后继，无论任何时候、任何地方，无论条件恶 劣还是优越，甚至出生入死，都要不断地“固守”，“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠 的世界”而不退转。”这里必须明确，这话既是孔子自己的感慨，也是对所有有志于圣人之 道的人的忠告和勉励。故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之 快，亦有惜时之意在其中。 第十一章 子曰：三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也” 重点字词：①三军：军队的通称。②匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫 指男子汉。 句意： 孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。” 点评：一国的军队，可以夺去它的主帅；可一个男子汉，他的志向却是不能强迫改变的。 对于一个人来讲，他有自己的独立人格，任何人都无权侵犯。作为个人，他应维护自己的 尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。 第十二章 子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 重点字词：博：广也。 笃：厚也。 志有两种解释：一，志同识，记忆在心；二，志向。 在此，基于取其后者。 句意：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当 前的问题，仁德就在其中了。” 点评：这里又提到孔子的教育方法问题。修德进学的门径:学欲广博，志欲坚定，外问于人， 内思于心。 既要广博地学习，又要有一个追求的中心，这就叫，“博学而笃志”。 文章内容已经梳理过了，让我们来总结一下吧！ 学习方法 学而时习之，不亦说乎！ 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔；思而不学则殆。 学习态度 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 个人修养 人不知而不愠，不亦君子乎? 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所 欲，不逾矩。 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 文言知识汇总 （1）通假字： ① 不亦说乎：说：同悦，喜悦、愉快 ② 吾十有五而志于学：有：同又，放在整数与零数之间 （2）古今异义： ① 不亦君子乎：古：道德上有修养的人；今：泛指品德高尚的人。 ② 可以为师矣：古：可以、凭借；今：可能、许可。 ③ 三人行：古：表示多；今：表示确数：三。 ④ 饭疏食饮水：古：粗劣；今：疏通、疏散。 ⑤ 饭疏食饮水：古：冷水；今：无色无味无臭的液体。 ⑥ 匹夫不可夺志也：古：普通人；今：无学识、无智谋的人。 （3）词类活用： ① 学而时习之：时：名词作状语，按时。 ② 吾日三省吾身：日：名词作状语，每日。 ③ 温故而知新：故：形容词作名词，旧的知识；新：形容词作名词，新的体会。 ④ 传不习乎：传：动词作名词，传授的知识。 ⑤ 饭疏食饮水：饭：名词作动词，吃饭。 ⑥ 好之者不如乐之者：乐：名词的意动用法。以……为乐 （4）一词多义： 而 ① 人不知而不愠（表转折，却） ② 温故而知新（表顺接，就） ③ 博学而笃志（表并列，又） ④ 学而（表承接）时习之 其 ① 仁在其中矣（它的） ② 其不善者而改之（他人） 为 ① 可以为师矣（当做） ② 为人谋而不忠乎（替） 知 ① 人不知而不愠