1 对 3 辅导讲义 学员姓名： 年 级：八年级 学科教师：黄艳丽 辅导科目：语文 授课日期 主 年 日 时 间 A/B/C/D/E/F段 《愚公移山》+寓言拓展阅读 题 学习目标 月 1、掌握《愚公移山》的重点字词含义，分析愚公的人物形象，领悟其思想含义。 2、掌握寓言类文言文的阅读方法，进行拓展训练。 教学内容 1、 上次课后巩固作业复习； 2、 互动探索 你知道右图的这个故事吗？他们在做什么吗？ 你还知道有哪些寓言故事呢？ 知识名称 1：《愚公移山》 【知识梳理】 作家作品介绍 《愚公移山》选自《列子·汤问》。《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御 寇）著，战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的 故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 文体介绍： 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，具有鲜明 的哲理性或讽刺性，寓意深刻而含蓄。 重点字词 译文： 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面。 北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就 召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南 岸，可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父 那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到 哪里去呢?”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。” 于是率领挑担子的三个儿孙， 敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦 蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。 河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气， 连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固， 顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子， 孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高 加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。 山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所 感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的 南面。 从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。 文言字词归纳 通假字 寒暑易节，始一反焉 甚矣，汝之不惠 反：通“返” 往返 惠：通“慧” 聪明 古今异义 1、达于汉阴 阴：古义：山之北，水之南。 今义：阴天 2、指通豫南 指：古义：直，一直。今义：手指 曾：古义：还。今义：曾经 3、曾不能损魁父之丘 诸：古义：之于。今义：各个，许多 4、投诸渤海之尾 5、遂率子孙荷担者三夫 6、曾不能毁山之一毛 7、北山愚公长息曰 8、虽我之死 荷：古义：负荷。今义：荷花 毛；古义：草木。今义：毛发 息：古义：叹气。今义：休息 虽：古义：即使。今义：表示转折关系的连词，虽然 9、惧其不已也 已：古义：止。今义：已经 10、无陇断焉 陇断：古义：山川阻隔。今义：把持独占 11、何苦而不平 何苦：古义：愁什么，哪怕。今义：不值得做，犯不着 词类活用 险：形容词活用为名词，险峻的大山。 箕畚：名词用作状语，用箕畚装。 面：名词用为动词，面向着。 一词多义 且：1、年且九十（将近）2、且焉置土石（况且） 其：1、其土石如何（加强反问语气那么多）2、惧其不已（代词，他） 之：1、跳往助之（代词，他）2、虽我之死（的）3、以君之力（助词，的） 焉：1、且焉之土石（哪里）2、始反一焉（语气助词） 固：1、汝心之固（顽固）2、吾义固不杀人（本来） 亡：1、今亡亦死（逃走）2、河曲智叟亡以应（通“无”，没有） 而：1、面山而居（表修饰）2、聚室而谋（表承接） 始：1、始龀（刚刚） 2、始一反焉（才） 虚词用法 【而】 1．连词，表修饰：面山而居 笑而止之 2．表顺承：聚室而谋 何苦而不平? 3．表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增 【其】 1.代词，“他的”：其妻献疑曰 感其诚 “他”： 惧其不已也 2.副词，加强反问语气：其如土石何？ 【且】 1.副词，“将”：年且 九十 2.连词，“况且”：且焉置土石 【于】 1.介词，“到”：达于汉阴 “向”：告之于帝 【焉】 1.疑问代词：哪里（且焉置土石） 2.语气助词：无实意（始一反焉） 特殊句式 1.被动句 帝感其诚 （天帝被他的诚心感动了） 2.倒装句 ① 主谓倒装：甚矣，（谓） 汝之不惠（主） ② 宾语前置：何（宾）苦而不平？ ③ 定语后置：遂率子孙（荷担者）（定语）三夫 3.省略句 ① 省略主语：（愚公）聚室而谋曰 （室人）杂然相许 ② 省略介词：帝感（于）其诚 一厝（于）朔东，一厝（于）雍南 文章内容理解 1、 愚公在移山时遇到了哪些困难？为什么要这样写？ ①““太行、王屋二山，方七百里。高万仞” ——太行、王屋二山的高大。显示了移山工作的艰巨。突出 愚公改造大自然的雄心壮志。 ②““年且九十”——愚公的年迈 ③ 箕畚运于“渤海之尾”——说明运土的工具简陋落后。 ④ 遂率子孙荷担者三夫、始龀跳往助之——移山人力缺乏 ⑤““渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉” ——说明路途遥远，往返时间长。参与工作的人一年只得回家一次，表 现出大家不怕困难的精神。 2、课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节？ （1）与智叟形成对比；（2）说明移山得到众人的支持；（3）为下文“曾不弱……弱子”埋下伏笔 3、愚公面对智叟嘲笑的态度是什么？他的话运用了什么修辞？体现了什么品质？ 态度：针锋相对，反唇相讥，用了顶真的修辞，体现愚公移山的决心和信心。 4、从表面上看，智叟的“智”，愚公的“愚”表现在哪？实际上智叟不智，愚公不愚，如此命名寓意何在？ ①“ 智叟的智在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛。”这是用静止的眼光看问题，目光短浅，智叟不 智。 ②“ 愚公的愚在于他决定毕力平险，挖山不止。这是用发展的问题，目光长远。 ③ 这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出愚公的形象。 5、文中的杂然相许与其妻献疑是否矛盾？为什么？ 不矛盾。“杂然相许”表现愚公提议移山得到众人的拥护，“其妻献疑”是出于对移山的关心，并提出移山中遇 到的问题，并不是反对移山。 6、智叟这一人物在文中所起的作用是什么？ 对愚公的形象起反衬作用，以“智叟”的鼠目寸光衬托愚公的大智若愚，以发展的眼光看问题。 7、这个寓言结尾为什么不写愚公率领子孙挖掉了大山，而要以神话结尾呢?（以神话结尾的作用） （1）采用神话结尾，借助神力来实现愚公的宏伟抱负。这是解决人和自然矛盾的现象方式，反映了古代劳 动人民的美好愿望。 （2）反映了当时人们有着人定胜天的强烈愿望和变革大自然的宏伟抱负。 写作手法 ① 对比。作用是：用愚公和智叟形成对比；用山的高大、路途的遥远、山神的惧，天地的感来衬托愚公。突 出了他挖土不止的精神，表现了他改造自然的毅力和气魄。 ② 衬托。文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现 愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决 心不可动摇。 主题探究 主题：《愚公移山》是一则寓言，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅 力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。 愚公的精神是什么? 我们这个时代还需要愚公精神吗? 愚公移山的精神就是一种面对困难、乐观进取、坚忍不拔，用顽强意志战胜困难的精神。不管科技如何 发达，效率如何重要，人类永远要面对各种艰难险阻，永远需要必胜的信心和顽强的意志。 没有比脚更长的路，没有比人更高的山。 【例题精讲】 （一）（12 分） 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通 豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“ 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉 置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京 城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” （节选自课文《愚公移山》） 7.解释下列句中加点的词。（4 分） （1）惩山北之塞（ （3）投诸渤海之尾（ ） （2）杂然相许（ ） （4）始一反焉（ ） ） 8.用现代汉语翻译文中划横线的句子。（4 分） 句子：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 翻译： 9.化浪线的两句话表面相似，实际不同。请简析他们的区别。（4 分） 答： 7. 4 分。 （1）苦于 （2）赞同 （3）之于 （4）通“返”，返回 8. 4 分。 于是（愚公）率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。 9. 4 分。 愚公之妻的话在于表示疑虑和担心（担心山移不走，且“焉置土石”）；智叟的话显然是鄙视和嘲 笑，笑愚公不自量力（连山上的草都动不了一根，能把土石什么样呢？） （二） 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫 南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土 石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏 之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息 曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子 又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自 此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 8.下列加点词意义相同的一组是（ ） 年且九十 A.且焉置土石 C.投诸渤海之尾 诉诸法律 B.曾不若孀妻弱子 曾益其所不能 D.聚室而谋 斯是陋室 ） 9.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ A.以君之力 扶苏以数谏故 B.河曲智