专题 09课内外文言文比较阅读、课外古诗鉴赏 过关训练 一、【四川省内江市 20-21 学年七年级下期末】阅读下面文言文，完成小题。 （甲） 孙权劝学 司马光 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但 当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙 论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃 遂拜蒙母，结友而别。 （乙） 伤仲永 王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句， 并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人 奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中， 从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时乏闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰 “泯然众人矣。” 6. 下列句子中，加点词解释有误的一项是（ ） A. 蒙辞以军中多务（推托） B. 及鲁肃过寻阳（拜访） C. 父异焉（异：对……感到诧异。） D. 日扳仲永环谒于邑人（通“攀”，牵，引占） 7. 下列句中加点的词，意思和用法完全相同的一项是（ ） A. 蒙乃始就学 B. 结友而别 乃取一葫芦置于地 学而不思则罔 C. 其诗以养父母、收族为意 D. 传一乡秀才观之 意将隧人以攻其后也 水陆草木之花 8. 下面对选文的分析不正确的一项是（ ） A. 《孙权劝学》以对话为主，言简意丰；《伤仲永》则借事寓理。孙权劝学》以对话为主，言简意丰；《伤仲永》则借事寓理。以对话为主，言简意丰；《孙权劝学》以对话为主，言简意丰；《伤仲永》则借事寓理。伤仲永》以对话为主，言简意丰；《伤仲永》则借事寓理。则借事寓理。 B. 甲乙两文都与学习有关，却一正一反，一是年长好学、学有所成；一是幼年不学、竞无所成。两文都说 明了学习的重要性。 C. 甲文中鲁肃与吕蒙的对话，从正面表现出孙权劝学的显著效果，赞扬吕蒙认真学习的精神；乙文“邑人 奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之”也从侧面表现仲永的才华出众。 D. 甲文孙权以己为例规劝吕蒙，使不愿学的吕蒙“乃始就学”；乙文仲永之父“不使学”，使神童最终“泯然众 人”。由此可知：后天学习（教育）是成才的关键。 9. 翻译上面阅读文本中的画线句。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪。 （2）自是指物作诗立就。 【答案】6. B 7. A 8. C B B 7. A 8. C B 7. A 8. C B 7. A 8. C B 7. A 8. C 7. B 7. A 8. C A B 7. A 8. C B 7. A 8. C B 7. A 8. C B 7. A 8. C 8. B 7. A 8. C C B 7. A 8. C B 7. A 8. C B 7. A 8. C B 7. A 8. C 9. B 7. A 8. C （1）我难道想要你研究偶家经典成为博士（专掌经学传授的学官）吗？ （2）从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成。 【解析】 【分析】 【6 题详解】 本题考查学生对文言实词的理解能力。B.过：经过。故选 B。 【7 题详解】 本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同 用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 A.乃：于是，就/于是，就； B.而：连词，表承接关系/连词，表转折关系； C.以：介词，把/介词，用来； D.之：代词，它/结构助词，的。 故选 A 。 【8 题详解】 本题考查学生对文章内容的理解能力。C.有误，（甲）文不是从正面表现，而是从侧面表现。故选 C。 【9 题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”。 ① 重点词：岂，难道。治，研究。博士，专掌经学传授的学官。句意：我难道想要你研究偶家经典成为 博士（专掌经学传授的学官）吗？ ② 重点词：自，从。就，完成。句意：从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成。 【点睛】【参考译文】 （甲）当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说： “我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说 军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻 阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不 再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事 情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。 （乙）金溪县有个百姓叫方仲永，祖祖辈辈以耕种为生。仲永出生五年，还没有见过书写工具，忽然有一 天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到惊奇，就向邻居借书写工具来给他。仲永立刻写了四句诗， 并且题上自己的名字。他的诗以赡养父母，团结族人为主旨，传给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他 作诗就能立刻完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地 都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，每天牵着方仲永 四处拜访同县的人，不让他学习。我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到 他，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回 到老家金溪，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，他说：“方仲永已经完全如同常人了。” 二、【辽宁省抚顺市 20-21 学年七年级下期末】阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成下面小题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云 亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】扬雄字子云蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见，默而好深沉之思。清静亡①为，少耆② 欲，家产不过十金，乏无谵石③之储，晏如④也。自有下度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。 注释：①亡：同“无”。②耆：通“嗜”，嗜好。③谵石：两石与一石，指数量少。④晏如：安闲自若的样子。 10. 选出下面各组句子中，加点词语意思相同的一项。（ ） A. 阅金经/家产不过十金 B. 虽富贵不事也/大兄何见事之晚乎 C. 往来无白丁/乏无儋石之储 D. 自李唐来/自有下度 11. 将选文中画线语句翻译成现代汉语。 （1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （2）博览无所不见，默而好深沉之思。 12. 请用“/”给下面的句子断句，断两处。 扬雄字子云蜀郡成都人也。 13. 结合乙文的内容谈谈，甲文“子云亭”为什么不显得简陋呢？ 【答案】10. B 7. A 8. C C B 7. A 8. C B 7. A 8. C B 7. A 8. C B 7. A 8. C 11. B 7. A 8. C （1）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 （2）博览群书没有什么不知道的，沉默寡言喜欢深思。 12. B 7. A 8. C 扬雄／字子云／蜀郡成都人也。 13. B 7. A 8. C 热爱学习（好学），安贫乐道。 【解析】 【10 题详解】 本题考查文言实词含义的理解。 解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 A．金：《金刚经》，经书金：《孙权劝学》以对话为主，言简意丰；《伤仲永》则借事寓理。金刚经》以对话为主，言简意丰；《伤仲永》则借事寓理。，经书/金钱，财物； B．金：《金刚经》，经书事：名词作动词，做/事情； C．金：《金刚经》，经书无：没有/没有； D．金：《金刚经》，经书自：自从/自己； 故选 C。 【11 题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。 翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假 字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把 省略的成分补充完整。 （1）重点词：丝竹，琴瑟、箫管等乐器的总称，这里指奏乐的声音；之，结构助词，用于主谓之间，取 消句子独立性；乱，形容词的使动用法，使……乱，扰乱；案牍：官府的公文，文书；劳，形容词的使动 用法，使……劳累；形，形体、身体； （2）重点词：博览，博览群书，看过很多书；不见，不知道的；默，沉默；好，喜欢、喜好； 【12 题详解】 本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：扬雄，字子云，蜀郡成都人。 故断为：扬雄／字子云／蜀郡成都人也。 【13 题详解】 本题考查人物形象的分析。 结合杨雄的境况、追求及作者的思想分析。作者以古代名贤自比。 由“家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也（家产不超过十金，贫困得没有什么储粮，他安之若素）”可知： 扬雄即便家庭不富裕也淡然处之，体现扬雄是一个安贫乐道、淡薄于功名富贵，潜心修学之士，生活情趣 淡泊高雅之人； 由“自有下度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也（自己有最低的限度，不是圣贤的书不喜欢；不 适合自己心意的事，即使能富贵也不去做）”，杨雄有做人的尺度、分寸；只读圣贤之书，热爱学习；做内 心想做之事，不贪图富贵表现了杨雄不慕富贵，不与世俗同流合污的高尚节操； 正是杨雄志趣高洁才显现出“陋室不陋”，因为其品格光辉照人。据以上人物品质作答，意对即可。 【点睛】【甲】译文： 山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德 好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的 没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文 使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 【乙】译文： 扬雄，字