每日强化 1、 下列加点字注音全部正确的一项是（ ） A．莅临（lì） 愧怍（zuò） 拮据（jù） B．拘泥（nì） 娉婷（pīn） 诓骗（kuāng） C．禁锢（gù） 荣膺（yīng） 锃亮（chén） 猥琐（wěi） 宽宥（yòu） D．箴言（zhēn） 哄堂大笑（hōng） 矫揉造作（jiǎo） 忍俊不禁（jīn） 混为一谈（hùn） 2、 下列加点的成语使用有误的一项是（ ） A．每当回忆起那段激情燃烧的岁月，我仍心潮澎湃，往事历历在目。 B．我们班长是一个最不引人注目的人，锋芒毕露。 C．红色电波，传递着瞬息万变的军情，蕴藏着稍纵即逝的战机。 D．面对有损学校形象的行为，我们绝不能袖手旁观。 3、 下列句子没有语病的一项是（ ） A．能否帮助孩子树立正确的财富观，是他们形成良好人生观的关键。 B．惊闻我国“杂交水稻之父”袁隆平院士逝世，人们通过线上线下多种方式寄托哀思。 C．许多学校的学生都积极参加了“世界读书日·书香校园”系列活动。 D．为了后代能仰望星空，荡舟碧波，我们应该坚持绿色发展理念，增强低碳生活方式。 4、 把下面的句子组成一段语意连贯的话，排列顺序最为恰当的一项是（ ） ① 如果我们不懂得如何变通，一条道走到黑，结果往往会很糟糕。 ② 当然，选择角度不能乱选，只有建立在科学的判断和分析基础上的角度，才具有可靠性。 ③ 如果还不行，那就再换，直到找到合适的路为止。 ④ 生活中，理解事物需要有多个角度。 ⑤ 比如遇到困难时，这条路走不通了，那么就要换一条新的路试试。 ⑥ 所以面对一些选择时就要敢于打破常规，另辟蹊径。 A．④⑤③①②⑥ B．②⑤③①④⑥ C．④⑤②③①⑥ D．②⑤④③①⑥ 5、 下列文学文化常识说法正确的一项是（ ） A．《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的是道家经典著作。《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的礼记》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的。 B．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的小石潭记》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的桃花源 记》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的都以“记”为名，在古代都属“杂记体”，但写法各不相同。 C．《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的白杨礼赞》作者是茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家。《皇帝的新装》作者是英国作》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的作者是茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家。《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的皇帝的新装》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的作者是英国作 家安徒生，代表作有《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的卖火柴的小女孩》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的丑小鸭》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的等。 D．老莱娱亲、卧冰求鲤、伯牙鼓琴、黄香温席，都是孝心故事。 6、 按原文填空。 （1）__________________，在乎山水之间也。（欧阳修《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的醉翁亭记》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的） （2）黄梅时节家家雨，__________________。（赵师秀《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的约客》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的） （3）__________________？归雁洛阳边。（王湾《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的次北固山下》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的） （4）枯藤老树昏鸦，__________________，古道西风瘦马。（马致远《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的天净沙∙秋思》）秋思》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的） （5）__________________，化作春泥更护花。[龚自珍《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的己亥杂诗（其五）》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的] （6）烽火连三月，__________________。（杜甫《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的春望》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的） （7）__________________，绿杨阴里白沙堤。（白居易《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的钱塘湖春行》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的）